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司徒乔:时代艺术的不朽史诗
来源:cafa.com.cn  作者:CAFA ART INFO  点击量:047  时间:2014/9/10 9:26:01

司徒乔,原名司徒乔兴,开平赤坎镇塘边村人。1924年至1926年就读于燕京大学神学院。1926年在北京中央公园水榭举办个人第一次画展。1928年赴法国留学,师从写实主义大师比鲁。1930年赴美国,以绘壁画为生。翌年回国,任教于岭南大学。1931年与冯伊湄结婚。1934年至1936年任《大公报》艺术周刊编辑,后来去缅甸仰光养病,1939年辗转新加坡,做《放下你的鞭子》。1942年返回重庆,1943年赴西北写生,并于1945年在重庆举办新疆写生画展。1946年曾远涉广东、广西、湖南、湖北等地作《义民图》多幅,并先后在南京与上海展出。后赴美国养病,1950年回国途中作《三个老华侨》,后曾任中央美术学院教授。擅长油画、水彩、粉画。有《司徒乔画集》行世。

司徒乔的学习履历中不乏留学美欧的华彩篇章,但这些留学经历并未将他塑造成一个华丽的趋步于时尚的前卫表演者,反而凝练了他对于汲取西方写实手法的方法论思考,他把画家的人道主义使命与一个挣扎于生死线的悲情时代紧密结合在了一起,写实-纪实的方法意味着他可以凭借在场的逼迫感来生发艺术的最强音,这一思路伴随着画家颠沛流离的亡命生涯,帮助他克服了常人难以想象的困苦和病痛,最终完成了一批真正能够表征那段峥嵘岁月和个人心曲的画作,无论是瑰丽景致,还是荒舍鬼影,抑或是难民肖像和主题宣传画,都兼具流动、沉切的情韵和意志力。

和同时期许多声名显赫的大家有所不同的是,司徒乔艺术创作始终处于审慎的个体状态,他交游甚广,但又不群不党,那些风起云涌的绘画团体对他似乎构不成诱惑。司徒乔因为身体条件所限,一直没能加入到延安的浩荡队伍中,他曾对自己的犹豫态度深以为憾。我们不难发现,同时期具备民粹主义精神的画家们此后都陆续加入了红色革命阵营,尤其是那些在鲁迅影响下迅速成长的木刻版画家们,他们的步调所趋可能在一定程度上让司徒乔感到了无以名状的孤寂。但艺术史并未得出遗憾的结论,我们已经见证了太多的实例,在非白即黑的意识形态战场上,将艺术工具化的强力逻辑一步步侵蚀了大多数艺术家的个人表达,而司徒乔的独特价值恰恰在这一层面上显示了出来,他始终以“自己的力”,去发现并领会“时代的艺术”,进而在画面中谱写了一段忠实于个人良知的不朽史诗。